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設計創(chuàng)新與定位 設計創(chuàng)新工藝就是運用創(chuàng)造性思維進行構思,逐步展開、逐步加深、反復推段、苦思冥 想、奇思妙想、古今中外、海闊天空地斷捕捉靈感的火花,不斷尋找設計創(chuàng)新的突破。要從新 視點起步,新功能著眼,以新材料、新工藝作為切人點,使產(chǎn)品開發(fā)設計中的主要構成元素具 有新的創(chuàng)意,逐漸形成新產(chǎn)品設計的構成框架。再在構成的框架的基礎上,進而開拓出新產(chǎn)品 的堪本形態(tài)。這是進行創(chuàng)新設計的基本思路。 家具設計本身是一個創(chuàng)新的過程,是一個設計師面對草圖不斷確立又不斷推翻、不斷修改 又不斷自我否定的過程是一個由抽象概念到具體現(xiàn)實產(chǎn)品轉(zhuǎn)化和創(chuàng)意的過程,沒有創(chuàng)新就沒 有設計。因而設計道路也是繼承與創(chuàng)新辯證統(tǒng)一之路。 創(chuàng)新是時代的要求.它既是對傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)又是對傳統(tǒng)的繼承.家具設計中繼承的目的恰恰 是為了更好的創(chuàng)新.是家具設計可持續(xù)發(fā)展的根本動力。當前.人們的生活正在發(fā)生巨大的變 革.工業(yè)社會正逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⑸鐣�、工業(yè)文明正逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷳B(tài)文明、物欲生活正逐漸轉(zhuǎn)變 為簡單生活.這些變革正是思考的切人點.可根據(jù)社會變遷中生活方式、生活內(nèi)容、生活時尚 發(fā)生的變化深人研究,為創(chuàng)新設計提供方向。 家具產(chǎn)品設計定位應把握三個層面上的內(nèi)容。 根據(jù)產(chǎn)品的市場消費雷求進行定位就是必須確定產(chǎn)品未來將主要面對什么消費層 次、什么地域和環(huán)境、什么年齡人群、什么文化背景的消費主體,根據(jù)市場需求調(diào)查和消費主 體感受所回饋的真實信息作為設計定位的核心依據(jù)。 根據(jù)企業(yè)自身能力進行定位包括明確自身在設計、工藝和制造等各方面的優(yōu)勢與不 足,并將自身與其他同行業(yè)競爭對手進行比較,揚長避短地進行產(chǎn)品設計定位,以確保其在競 爭中處于相對有利的位置。 根據(jù)宏觀產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢進行定位深人分析和調(diào)查研究國民經(jīng)濟、建筑 業(yè)、居民消費品零售等發(fā)展的真實情況,客觀冷靜地進行產(chǎn)品設計定位,確保能設計出適銷對 路的產(chǎn)品,盡力避免因?qū)��?jīng)濟大環(huán)垅情況估計不足導致設計定位失誤從而造成產(chǎn)品庫存大雖長 期積壓、市場占有率下降等負面影響的出現(xiàn)。 從新視點起步的設計創(chuàng)新 家具新產(chǎn)品開發(fā)設計的創(chuàng)造性規(guī)律告訴人們,只有從全新的視點出發(fā),從產(chǎn)品開發(fā)的關鍵 點展開,才能有效地創(chuàng)造出新的產(chǎn)品。家具設計創(chuàng)新的關鍵點有以下三方面:①使用功能的創(chuàng) 新②制造工藝的創(chuàng)新蒙古包 www.jsmgb.com③文化內(nèi)涵與審美的創(chuàng)新。 設計創(chuàng)新就是要使所設計的新產(chǎn)品突破陳舊的造型模式,表現(xiàn)最新的創(chuàng)憊,要應用新技 術、新材料與新工藝,要在形態(tài)上和功能上很好地滿足人們的新需求。設計師所要達到的目 標,就是其價值觀和審美觀能為人們理解,并被客戶接受。同時,需要使研制的新產(chǎn)品符合工 藝技術和生產(chǎn)成本的要求,并有廣闊的市場前景,能創(chuàng)造出良好經(jīng)濟效益與社會效益。 最佳目標的設計定位 設計定位是指在設計前期資訊的搜尋、整理、分析的基礎上,確定產(chǎn)品的使用功能、材 料、工藝、結構、尺度和造型.以形成設計目標或設計方向。 設計目標的審視與分解在動手設計和勾畫草圖之前,首先在頭腦中弄清楚設計定位 ,的相關元素,把產(chǎn)品開發(fā)的目標進行細化分解.甚至可以列出一個基本提綱和框圖。從產(chǎn)品 構成元素的細化分解中獲得許多應在本次開發(fā)設計中解決的問題。 手找設計目標的最佳點設計定位是一個理論上的、總的要求,更多的是原則性的、 方向性的,甚至是抽象的。不要把設計定位與家具具體造型等同起來。 在實際的設計工作中設計定位也在不斷變化.這種變化是設計進程中創(chuàng)意深化的結果。設 計過程是一個思維跳躍和流動的動態(tài)過程,由概念到具體,由具體到模糊(在新的基點上產(chǎn)生 新的想法).是一個反復的、螺旋上升的過程。 設計定位的定性定童分析家具產(chǎn)品設計是一種由多重相關要素構成的方法系統(tǒng)。在 設計實踐中,又是一個動態(tài)的變化過程,受外部和內(nèi)部條件影響很大。產(chǎn)品設計構成既有感性 的一面,又有理性的一面。感性的一面表現(xiàn)為無定數(shù)和定理的變換過程,理性的一面表現(xiàn)為一 定原理支撐下的必然構成。因此,用定性定址分析的方法來分析評價產(chǎn)品設計開發(fā)構成,就可 以更清晰地理清設計脈絡,使設計目標更明確,設計方法更易于掌握和操作相關文章:家具包裝的作用與功能 裝飾貼面板 咨詢購買蒙古包和蒙古包帳篷,蒙古包和蒙古包帳篷帳篷,餐飲蒙古包和蒙古包帳篷,燒烤蒙古包和蒙古包帳篷就聯(lián)系鄭州永生蒙古包和蒙古包帳篷帳篷廠 瑪尼宏,也稱瑪尼宏神臺,蒙古語稱赫莫日或桑更蘇日.這是內(nèi)蒙古鄂爾多斯蒙古族牧民家家戶戶都供奉的圣物,也是特有的標志. 在鄂爾多斯大草原,凡是蒙古族牧民居住的蒙古包和蒙古包帳篷或定居磚房的正前方,都筑有一個高約1.2米左右的長方形土臺,其上兩頭分別豎立著兩根朱紅色旗桿,約2米多高,每桿頂端安置一個三叉狀鐵矛頭,連接矛頭的下部呈回盤狀,沿盤下垂一周馬聚長纓.在兩桿之間有兩根或三根毛繩相連,上掛藍、黃、綠、白、紅五彩小旗,被稱作五彩連繩.在連繩兩頭又分別掛有1.5市尺的一塊白布或紅、藍布,以細柳桿做旗桿,固定在兩根朱紅色的大桿上.此旗上面印有九匹飛奔的駿馬,稱為祿馬風旗.在這一圖案的空隙里用蒙文或藏文寫著:“希望之馬奔騰飛躍,愿我們的民族繁榮吉祥.”五彩小旗的藍色為蒙古族最喜歡的顏色,象征著繁榮強盛其黃色則代表養(yǎng)育本民族的土堆綠色代表草原白色代表財富之源泉的羊群紅色代表鮮花般的幸福美滿.而這一切皆由神靈般的駿馬來寄托.自古以來,以牧為主的蒙古族牧民視馬為草原上最神圣的牲畜.他們認為馬是從天而降的神鷺,沒有馬蒙古族就失去了神明.所以,鄂爾多斯草原的蒙古族牧民世世代代虔誠地供奉著瑪尼宏旗幟上的九匹神() ......[作為國內(nèi)最大的蒙古包和蒙古包帳篷帳篷生產(chǎn)廠家,我們鄭州永生蒙古包和蒙古包帳篷帳篷廠提供價格最低的,質(zhì)量最好的蒙古包和蒙古包帳篷,燒烤蒙古包和蒙古包帳篷,烤全羊蒙古包和蒙古包帳篷,我們絕對的廠家價格,歡迎您的來電咨詢. .固定電話 聯(lián)系電話移動:聯(lián)通: 固話:看似矛盾情更濃——《草原》教學片斷賞析 蒙古包 蒙古包價格 [本信息來自于今日推薦網(wǎng)]