上;ɡ胬瞎P筒回收服務(wù),上海紫檀筆筒回收商店
概述:上;ɡ胬瞎P筒回收服務(wù),上海紫檀筆筒回收商店
上海花梨老筆筒回收服務(wù),上海紫檀筆筒回收商店,筆筒是一種最為常見的置筆用具,一般呈圓筒狀,材質(zhì)多樣,可見竹、木、瓷、漆、玉、象牙、紫砂等,是文人書案上的常設(shè)之物。在古代,筆筒以其藝術(shù)個性和較高的文化品位,受到文人墨客的青睞。明代文人朱彝尊曾作《筆筒銘》,云:“筆之在案,或側(cè)或頗,猶人之無儀,筒以束之,如客得家,閑彼放心,歸于無邪!
筆筒的制作除了材質(zhì)的不同,繪畫技法也得到了充分的體現(xiàn)。二十世紀(jì)初期,江西景德鎮(zhèn)的瓷畫藝人對傳統(tǒng)粉彩畫法加以改造,用粉彩原料在瓷器上繪制中國畫,形成了以“珠山八友”為代表的瓷繪名家流派。余文襄,又名恂松,別號華舜,齋名“清平畫室”“名泉古屋”,師承“珠山八友”之一的何許人,擅長繪畫雪景。他的雪景畫構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn),極富詩意,被譽為“雪景大王”。
筆筒是中國古代除筆、墨、紙、硯以外最重要的文房用具,大約出現(xiàn)在明朝中晚期。筆筒因使用方便,很快就風(fēng)靡天下,至今仍盛而不衰。
記載筆筒較多的是明代的文獻(xiàn);據(jù)《天水冰山錄》{己載,查抄明代一代權(quán)相嚴(yán)嵩(1480年至1567年)家產(chǎn)的清單上,列有牙廂(鑲)棕木筆筒、象牙牛角筆筒、哥窯碎磁筆筒等。
文震亨《長物志》筆筒專條云:“(筆筒)湘竹、棕櫚者佳,毛竹以古銅鑲者為雅,紫檀、烏木、花梨亦間可用。”屠隆的《文房器具箋》筆筒條日:“(筆筒)湘竹為之,以紫檀、烏木棱口鑲坐為雅,余不入品。”文、屠二人皆為明代晚期的著名文人,對當(dāng)時的文房器具多有記述。只是二人鐘情于竹木的雅潔,對其他質(zhì)地的筆筒關(guān)注不夠。
綜上所述,對筆筒的明確汜載始于明代,實物方面,我們看到的筆筒多為明清以后的制品,傳世的所謂宋代筆筒并不確切。故從實物和文獻(xiàn)兩方面看,筆筒應(yīng)該出現(xiàn)于明代中晚期,并且很有可能始于竹筆筒,自此以后,成為中國置筆最主要的用具。
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筆筒是文房用具之一。為筒狀盛筆的器皿,多為直口,直壁,口底相若,造型相對簡單,沒有大的變化。
產(chǎn)生的年代已不可考,三國吳陸璣《毛詩草木鳥獸蟲魚疏螟蛉有子》:“取桑蟲負(fù)之于木空中,或書簡筆筒中,七日而化”。其所說筆筒是否為今日筆筒,不得而知。從傳世品來看多為明代中晚期之物,墓葬出土之物,亦不見有宋元筆筒。明屠隆《文具雅編》:“湘竹為之,以紫檀烏木棱口鑲座為雅,余不入品”。明文震亨《長物志》:“筆筒,湘竹,栟櫚者佳”。故有筆筒為晚明之物一說,但查宋無名氏《致虛雜俎》:“羲之有巧石筆架,名‘扈’;獻(xiàn)之有斑竹筆筒,名‘裘鐘’皆世無其匹”。似乎筆筒的年代應(yīng)起碼推至宋代。由于此系文化史范疇,故這里不加以論述。
瓷質(zhì)筆筒應(yīng)該產(chǎn)生于宋代:故宮博物院陶瓷鑒定專家 馮先銘先生在中國古陶瓷圖典中說“筆筒,文房用具,插放毛筆之用,始見于宋,流行于清,器型似筒狀。宋代筆筒口徑較小,傳世不多”[本信息來自于今日推薦網(wǎng)]
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筆筒是中國古代除筆、墨、紙、硯以外最重要的文房用具,大約出現(xiàn)在明朝中晚期。筆筒因使用方便,很快就風(fēng)靡天下,至今仍盛而不衰。
記載筆筒較多的是明代的文獻(xiàn);據(jù)《天水冰山錄》{己載,查抄明代一代權(quán)相嚴(yán)嵩(1480年至1567年)家產(chǎn)的清單上,列有牙廂(鑲)棕木筆筒、象牙牛角筆筒、哥窯碎磁筆筒等。
文震亨《長物志》筆筒專條云:“(筆筒)湘竹、棕櫚者佳,毛竹以古銅鑲者為雅,紫檀、烏木、花梨亦間可用。”屠隆的《文房器具箋》筆筒條日:“(筆筒)湘竹為之,以紫檀、烏木棱口鑲坐為雅,余不入品。”文、屠二人皆為明代晚期的著名文人,對當(dāng)時的文房器具多有記述。只是二人鐘情于竹木的雅潔,對其他質(zhì)地的筆筒關(guān)注不夠。
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筆筒是文房用具之一。為筒狀盛筆的器皿,多為直口,直壁,口底相若,造型相對簡單,沒有大的變化。
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