彭州名煙名酒回收、崇州回收香煙、大邑回收蟲草 

自古至今，還沒有任何一種食品或飲料，象酒這樣具有強大的生命力和影響力，經(jīng)歷千百年，傳遞無數(shù)人，流光不減，魅力常在。更沒有任何一種食品或飲料，象酒擁有這樣多的文化訴說，人文歷史給它評論是非，語言文字給它提煉精華，詩詞歌賦給它添加韻味。酒的發(fā)酵能力，遠遠沖出了本身釀造過程，而延伸于廣闊的社會領域。

酒，釀造在窖池，盛放于容器，升華在三層境界。

第一層境界：酒釋放著物質屬性

酒的種類很多。從釀酒原料來劃分，有糧食酒、果酒、蜜酒、馬乳酒。以釀造工藝來劃分，有蒸餾酒、發(fā)酵酒和配制酒�，F(xiàn)代人通常按照白酒、黃酒、紅酒、露酒、藥酒、啤酒來劃分酒的類型。這些不同類別的酒，帶給人們不同的感覺。喝白酒的人，追求的是力度;喝黃酒的人，承接的是醇厚;喝露酒的人，尋覓的是復合味感，至于那些喜歡喝洋酒的人，更多的是在體驗異國風格。酒的釀造、勾兌以及形成后的品質會有很大差別，所以，常喝酒的人，都有自己的挑選和甄別。但不管你喝得什么酒，那一股熱性澎湃的暖流，都會在你的血液中擴張，讓你感覺到強有力的沖擊。

第二層境界：酒包含著精神寄托

當然，喝酒不僅僅是感受液體的刺激，更重要在于精神釋放。

酒可以用來助興，就像音樂、歌舞一樣給人以娛樂，也會像游戲一樣調動人們的情緒，由此造就出酒場上豐富多彩的活動。

酒可以作為幸福的象征。每當男女大婚、老人做壽、新兒出生、兄弟會面以及佳節(jié)佳會，酒都會充當幸福的使者，在人與人之間進行美好的溝通。

酒可以作為感情的紐帶，每當故友相聚、好友離別，酒的出現(xiàn)足以表述心懷。酒還是最有代表性的禮品，在人際交往的過程中來回傳遞。當你把酒遞給對方的時候，一切都可以不言而喻。

酒也可以作為宣泄的手段。以酒使氣，以酒放任，可以使人暫時忘卻塵世的混濁，獲得心靈的解脫。失落之人，可以用飲酒來驅逐苦惱，為自己營造一方舒暢的環(huán)境。迷茫之人，可以用酒來撫慰彷徨，從而寄托自己難以實現(xiàn)的理想。沖動之人，還可以借用酒的動力來擴充膽量，去做清醒時不敢做的事情。所以古人會有“酒酣不識關西道”、“酒酣胸膽尚開張”的諸多吟詠。

第三層境界：酒進行著文化表述

酒在釋放其物質和精神雙重屬性之后，還會上升到文化的最高境界。

在我們中國的文化領域里，如果抹去了一個“酒”字， 那不知要喪失多少史料和文獻。翻開中國的歷史，酒詩、酒辭、酒賦、酒誨、酒誡、酒箴、酒誥、酒頌、酒歌、酒訓等載體，或充溢于典籍史冊，或貫穿于民間風俗。以酒為主題的各類著述、言語及詞句層出不窮又異�；钴S，這是其他任何一個國家都不具備的。

中國人在描述飲酒情態(tài)方面，語匯極為豐富，有所謂獨飲、對飲、聚飲、群飲、會飲、宴飲、痛飲、仙飲的形態(tài)展示。人們欣賞飲酒時，可以賦予其文飲、禮飲、暢飲、酣飲、豪飲、壯飲、雅飲、達飲、俊飲、爽飲的詞語;而當諷刺挖苦時，則又冠之以縱飲、頹飲、呆飲、荒飲、狂飲、顛飲、濫飲的指責。一個“酒”字，無數(shù)飲法，表現(xiàn)的是無窮無盡的酒文化，展示的也是不同層面的酒境界。