內(nèi)蒙古心理咨詢(xún)師淺談房樹(shù)人心理測(cè)試系統(tǒng) 

房樹(shù)人測(cè)驗(yàn)方法多種多樣，在測(cè)驗(yàn)的形式上又有許多變通和不同�？傮w而言，房樹(shù)人測(cè)驗(yàn)不僅是一種人格測(cè)驗(yàn)，而且還是一種智力測(cè)驗(yàn)，HTP采用的是以假設(shè)為基礎(chǔ)的投射機(jī)制，它重在探討人的無(wú)意識(shí)心理特征，按精神分析理論的無(wú)意識(shí)觀點(diǎn)，個(gè)人無(wú)法單憑自己的意識(shí)功能了解到自己的人格特征。即，如果我們以某種無(wú)確定意義的刺激情境作為引導(dǎo)，受測(cè)者就會(huì)在不知不覺(jué)中將自己無(wú)意識(shí)結(jié)構(gòu)中的意愿、要求、動(dòng)機(jī)、心理沖突等特征投射在對(duì)刺激情境的解釋中。

目前該測(cè)驗(yàn)已廣泛應(yīng)用于臨床醫(yī)療、精神分裂癥及神經(jīng)癥診斷、心理治療、行為干預(yù)、員工選拔與培訓(xùn)等各個(gè)領(lǐng)域。

適用范圍

1、該測(cè)驗(yàn)既可以用于群體測(cè)試，又可以用于個(gè)體測(cè)驗(yàn)。

2、房樹(shù)人測(cè)驗(yàn)還可以用于精神健康的普查篩選工具，以此篩選出群體中不良者。

3、用于門(mén)診臨床以及住院患者的心理診斷，為心理咨詢(xún)提供有關(guān)人格方面的信息。

4、可用于調(diào)解夫婦關(guān)系，親子關(guān)系，治療和矯正青少年的不良行為。

5、利用其藝術(shù)療法的作用，促進(jìn)精神病人的康復(fù)。

樹(shù)木形象分析：

樹(shù)木象征感情，投射人們對(duì)環(huán)境的體驗(yàn)，其中不同的樹(shù)木形象也反映了不同的心情。

單線條的樹(shù)：受測(cè)者內(nèi)心憂(yōu)郁，如果除了單線條的樹(shù)外還畫(huà)了落葉

嫩葉：受測(cè)者渴望或正在重新開(kāi)始;

樹(shù)干涂黑或樹(shù)根呈鷹爪狀：受測(cè)者潛在的攻擊意識(shí)較強(qiáng);

柳樹(shù)：男性受測(cè)者較女性化;女性受測(cè)者則較追求完美;

女性畫(huà)松樹(shù)：追求成熟，較男性化;

白樺樹(shù)：受測(cè)者較敏感;

畫(huà)上樹(shù)疤：受測(cè)者曾受過(guò)心理創(chuàng)傷，可以根據(jù)樹(shù)疤在樹(shù)干上的位置判斷受創(chuàng)的大致年紀(jì);

畫(huà)果實(shí)：童心未泯或有退行行為;

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