供應(yīng)處理好的山楂種子，嘔制好野山楂種子20噸 

山西省中楊園藝場(chǎng)應(yīng)優(yōu)質(zhì)野山楂種子，山里紅種子，紅果種子，山楂樹(shù)種子顆粒飽滿(mǎn)，發(fā)芽率高！聯(lián)系人：王興偉， 移動(dòng)電話(huà)：15035022122   13509792579電 話(huà)： 0359-6560006     03596560008
傳說(shuō)關(guān)東才子王爾烈在朝教皇學(xué)那陣兒，一心一意想教少主成才，成年到輩沒(méi)空回家。他是個(gè)通書(shū)識(shí)禮的人，常惦記家中妻兒老小。

　　一天，他接到一封萬(wàn)金家書(shū)，得知夫人身懷有孕，特意請(qǐng)了皇假。臨打京城起身，打發(fā)人買(mǎi)來(lái)米醋、酸棗，留給夫人開(kāi)開(kāi)胃口。

　　王爾烈回到遼陽(yáng)翰林府，見(jiàn)夫人懷揣六甲，免不了想吃酸甜辣味，忙把從京城帶回來(lái)的米醋、酸棗捧給夫人。夫人一見(jiàn)飄飄下拜，說(shuō)：“翰林，你不怕累贅，千里迢迢的帶東西，為妻這廂有禮了�！蓖鯛柫覝惽皫撞�，將夫人扶起說(shuō)：“小心點(diǎn)，別傷了身子，你那里面還有個(gè)小家伙哪�！彼�扯著她的衣襟說(shuō)著悄悄話(huà)：“是帶把的吧？我給你帶回了酸棗！”夫人臊得滿(mǎn)臉通紅，不禁“噗哧”笑了，說(shuō)：“你也懂酸兒辣女？區(qū)區(qū)小事何必舍近求遠(yuǎn)？想咱遼陽(yáng)東山就有燈籠一樣的紅果山楂，只是沒(méi)人拿進(jìn)城來(lái)賣(mài)罷了�！狈蛉苏f(shuō)完，小臉羞得好象巴掌拍的一樣，婦道人的心思最使人難以琢磨。她心里怦怦直跳，紅著臉、低著頭，巴不樂(lè)得地和丈夫要山楂吃。

　　人說(shuō)：秀才不出門(mén)，便知天下事。王爾烈教皇學(xué)，讀《五經(jīng)》、《四書(shū)》、吟詩(shī)作畫(huà)，早把婆婆媽媽的事忘到脖子后頭，也沒(méi)想到家鄉(xiāng)還有山楂的事。聽(tīng)了夫人一番話(huà)，不覺(jué)一陣好笑。他看夫人喜盈盈地望著自己，連說(shuō)：“夫人想吃東山燈籠紅果，這事不難，等我修書(shū)一封，叫我的學(xué)生麻溜送來(lái)�！�

　　學(xué)生捧過(guò)詩(shī)沉默不語(yǔ)，看樣子煞有心思。王爾烈不知是啥緣故，想套攏真情，問(wèn)：“你見(jiàn)了老師詩(shī)文，為何不樂(lè)？這首山楂頌不中你的意？”學(xué)生哭喪著臉說(shuō)：“恩師，你老給山僻小鄉(xiāng)的山楂寫(xiě)了詩(shī)，山楂的身價(jià)自然高出百倍。怎奈，咱山鄉(xiāng)果樹(shù)景況不佳，如同老太太過(guò)年，一年不如一年，眼看就要斷子絕孫。學(xué)生送來(lái)一筐山楂，乃是收百家之果，孝敬師母的�。　�

　　送走了學(xué)生，王爾烈越尋思越是坐臥不安。心想：學(xué)生叫我寫(xiě)詩(shī)，是怕家鄉(xiāng)山楂斷種。好！我自有道理。王爾烈是有心人，臨回京的時(shí)候，他特意給當(dāng)今萬(wàn)歲皇爺帶去五個(gè)紅山楂。夫人瞧見(jiàn)了，心里好個(gè)犯嘀咕：人家群臣敬獻(xiàn)皇上的東西都是貴重物，爾烈他拿五個(gè)山楂送禮，趕上皇上隔色、心不順還不說(shuō)你戲弄圣上，怪罪下來(lái)還了得？說(shuō)話(huà)這天正趕上皇上御宴群臣，酒過(guò)在巡、菜過(guò)五味，一見(jiàn)皇上懶得伸筷，王爾烈趁這工夫，樂(lè)顛顛地獻(xiàn)上五個(gè)大紅山楂，請(qǐng)圣上嘗鮮。人說(shuō)饑時(shí)吃糠香，生在福中糖不甜，要使什么東西有印象準(zhǔn)得找好節(jié)骨眼�；噬峡诶锬伒没牛�吃了五個(gè)大紅山楂，樂(lè)得胡子直顫抖，胃口大開(kāi)，龍顏大悅，詩(shī)興大發(fā)，順嘴吟出一首詩(shī)：“酸味勝過(guò)隔年醋，清腸消膩果中王�！�

山楂林的故事》講述愛(ài)爾蘭羅斯摩爾鎮(zhèn)外的一片山楂林，連同林中那個(gè)相傳非常靈驗(yàn)的圣安娜井，是鎮(zhèn)里人心靈的慰藉與寄托。人們?cè)诖肆粝聼o(wú)盡的溫馨記憶，以及段段難以言傳的感情。新開(kāi)辟的公路即將穿過(guò)山楂林，毀壞圣井。于是，人們紛紛訴說(shuō)起自己與圣安娜井相聯(lián)的人生往事……失落的靈魂發(fā)出了幽微的低語(yǔ)，而深藏于心的愛(ài)也終于蕩溢出陣陣暖意。 　　《山楂林的故事》通過(guò)二十多個(gè)不同的角色，講述了有關(guān)貪婪、出軌、禁戀、犯罪、精神困擾、獨(dú)身生活、現(xiàn)代職業(yè)婦女困境等問(wèn)題的故事，筆觸生動(dòng)而感人。作者以絕妙的手法，使一系列故事結(jié)合成渾然一體的長(zhǎng)篇小說(shuō)，同時(shí)展示了“令人意想不到的深度”和“文學(xué)宗師的技巧”。 　　《山楂林的故事》突出描寫(xiě)了西方天主教國(guó)家如今面臨的困境：在這個(gè)越來(lái)越世俗化的時(shí)代——也就是所謂的“懷疑主義時(shí)代”，人們不再堅(jiān)定不移地信仰宗教，但生活依舊充滿(mǎn)了難以預(yù)料的不確定性，他們?cè)摵稳ズ螐�？小說(shuō)的核心是位于小城羅斯摩爾郊外山楂林中的圣安娜井；當(dāng)?shù)卦S多居民從來(lái)不去教堂做禮拜，卻認(rèn)為水井具有神奇的力量，能夠滿(mǎn)足他們的各種愿望，教堂的助理神父布萊恩·弗林清楚地知道耶穌的外婆圣安娜從來(lái)不曾踏足愛(ài)爾蘭，卻對(duì)這種近乎迷信的狂熱崇拜一籌莫展。但是隨著情節(jié)的發(fā)展，正統(tǒng)的天主教和現(xiàn)代世俗觀(guān)念之間的沖突逐漸變得無(wú)足輕重，因?yàn)閲�繞圣安娜井展開(kāi)的，是各種溫暖人心的凡人故事。梅芙·賓奇的了不起之處，正在于她從小生活在天主教的愛(ài)爾蘭，接受的也是正統(tǒng)的天主教教育，卻能理智地看待宗教在現(xiàn)代社會(huì)不可避免的變化，并且清楚地認(rèn)識(shí)到，維護(hù)宗教的權(quán)威并不是最重要的，最重要的是每個(gè)普通人都能過(guò)著幸福的日子。[本信息來(lái)自于今日推薦網(wǎng)]